L'analyse de Michèle Paret:
On se méfie toujours de l'étranger, de celui qui ne pense pas comme vous, qui parle une autre langue, de celui qui vient d'ailleurs.
C'est le cas dans ce village. On se méfie de lui, d'ailleurs on ne connaît que son nom "Juan", même s'il a une famille. Il a fui son pays et la guerre civile. Il ne peut inspirer que de la méfiance dans cette petite bourgade où les ragots vont bon train
C'est une belle histoire, tragique mais crédible, elle ne pouvait que mal se terminer.
J'aurais aimĂ© savoir si Christian Arzalier l'avait "inventĂ©e" ou si elle se transmettait de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration au village. Pour ma part, je me suis laissĂ©e emporter par la beautĂ© du rĂ©cit. Dans l'histoire, le vent joue un rĂ´le important, trop important… je le trouve un peu trop envahissant , trop fort, comme s'il venait de sphères beaucoup plus nordiques que le Massif Central.
La voix et la diction me déçoivent un peu, j'aurais prĂ©fĂ©rĂ© plus de chaleur dans l'intonation, plus de prĂ©sence et de mystère. Par contre, j'ai beaucoup apprĂ©ciĂ© les vues de paysages enneigĂ©s, les croisillons de fenĂŞtres sur lesquels viennent se reflĂ©ter les rayons du pâle soleil d'hiver, les fleurs de givre… symboles de l'âpretĂ© du climat et de la rudesse des villageois. On ne s'intègre pas au pays, il est froid et glacial. L'histoire ne pouvait se terminer que par un drame. Ces gens-lĂ , ils ne vivent pas comme tout le monde.